中国饮食文化卷四 · 高昌

卷四 胡风与佛光

卷四 · 八

高昌

吐鲁番盆地夏天酷热,雨水稀少,盆地里的绿洲却出产极甜的葡萄。南北朝以来,这里先后有过几个高昌国,最后一个是麴氏高昌,统治这片绿洲一百多年。贞观十四年(公元六四〇年),唐太宗派侯君集领兵西征,灭了高昌,在这里设置西州。

战利品里有一样不起眼的东西。此前西域也曾有人进贡葡萄酒,可是中原“人皆不识”。这回唐军破高昌,把当地的马乳葡萄带回长安种进皇家苑囿,还一并得了高昌人的酿法。《册府元龟》说,太宗“自损益造酒成,凡有八色,芳辛酷烈,味兼缇盎。既颁赐群臣,京师始识其味”216——经皇帝亲自斟酌损益,酿出的八色新酒芳香辛烈,兼有古礼中缇齐、盎齐的醇厚;分赐百官之后,长安人方才真正尝到了葡萄酒的滋味。

葡萄进入中原,到这时其实已经七百多年了。汉武帝时,长安离宫旁就种过葡萄与苜蓿;北魏洛阳白马寺的佛塔前也有葡萄,“实伟于枣,味并殊美,冠于中京”。果子熟时,皇帝常去采摘赏给宫人,宫人再转赠亲友,得了几颗的人舍不得立刻吃,“乃历数家”,在好几户人家手里传看。217 可那时候中原人大多只把葡萄当罕见的鲜果,直到高昌的酒法进了长安,葡萄美酒才同夜光杯、琵琶声一起,酿进了盛唐的边塞诗里。

高昌变成西州以后,汉人和胡人在这里杂居。吐鲁番干燥少雨,地下的器物与食物都不易腐坏,城郊的阿斯塔那墓地因此封存了一批唐代吃食。一九五九年,考古工作者在唐墓里发现了几只小麦面皮捏成的点心,形如月牙,长约五厘米,宽约一点五厘米,模样同今天的饺子几乎没有分别;后来这片墓地里又陆续出土了唐代的馄饨和各式花样面点(详见新疆维吾尔自治区博物馆《新疆吐鲁番阿斯塔那北区墓葬发掘简报》,《文物》1960年第6期)。

吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的饺子和各式点心,1972年与盛放它们的碗盘一同出土
吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的饺子和各式点心,1972年与盛放它们的碗盘一同出土。中国国家博物馆藏|摄影:BabelStone,CC BY-SA 3.0 · 来源

长安城里,西域来的不只是葡萄酒,还有当垆卖酒的人。天宝初年李白供奉翰林,诗里不止一次写到长安酒肆里的胡人女子:“胡姬貌如花,当垆笑春风。笑春风,舞罗衣,君今不醉欲安归?”218 站在酒垆边招徕客人的胡姬一面斟酒,一面旋舞罗衣,成了盛唐长安街头最鲜活的一景。

唐三彩骆驼俑,八世纪上半叶
唐三彩骆驼俑,八世纪上半叶。驼背上驮着货囊,骑者戴着尖顶帽。芝加哥艺术博物馆藏,CC0 · 来源